Karfreitagsprozession zog tausende Zuschauer an

Seit 35 Jahren zeichnet die italienische Kirchengemeinde in Wuppertal zu Karfreitag den Leidensweg Christi nach. Es begann auch diesmal im Deweerthschen Garten mit dem Verrat des Judas und endete nach Stationen auf dem Laurentiusplatz und dem Neumarkt mit der Kreuzigung auf der Hardt.

Judas verrät Jesus nach dem Abendmahl im Garten Gethsemane mit einem Kuss auf die Wange.

Das ist das Zeichen für die Soldaten, die Jesus verhaften.

Die Jünger sind aufgebracht.

Jesus wird von den Soldaten abgeführt.

Mit ca. 80 Laiendarstellern der italienischen Gemeinde wird die Osterpassion aufgeführt.

Jesus wird zu Pontius Pilatus geführt, wo über ihn gerichtet wird.

Römmer "bewachen" den Laurentiusplatz, wo die Verurteilung stattfindet.

Der Stadthalter Pontius Pilatus verurteilt Jesus.

Römische Soldaten.

Römische Soldaten und einer der Verurteilten, die mit Jesus gekreuzigt wird.

Nach der Verurteilung nimmt Jesus das Kreuz auf seine Schultern.

Die Soldaten begleiten Jesus auf seinen Leidensweg.

Die Prozesion geht zum Jubiläumsbrunnen am Neumarkt.

Auf dem Kopf trägt Jesus die Dornenkrone.

Die 14 Stationen des Leidensweg werden in Wuppertal an fünf Stellen dargestellt: Station 1 im Deweerth'schen Garten - Verrat durch Judas, Station 2 auf dem Laurentiusplatz - Die Verurteilung, Station 3 am Jubiläumsbrunnen am Neumarkt - Begegnung Jesu mit seiner Mutter, Veronika und den frommen Frauen, Station 4 auf der unteren Hardtwiese - Simon von Cyrene hilft Jesus das Kreuz zu tragen, Station 5 auf der mittleren Hardtwiese - Die Kreuzigung.

Viele Zuschauer begleiten die Prozession.

Von Station zu Station werden es immer mehr Zuschauer.

Die Prozession zieht Richtung Neumarkt.

Jubiläumsbrunnen am Neumarkt: Jesus begegnet seiner Mutter.

Jubiläumsbrunnen am Neumarkt: Veronika reicht Jesus das Schweißtuch.

Nonnen verfolgen aufmerksam die Prozession.

Priester tragen in Italienisch und Deutsch Texte beschränkten vor. Sie beschränken sich nicht auf die Erzählung der 2000 Jahre alten Begebenheiten, sondern schlugen eine Brücke von den Leiden Christi zur heutigen Zeit, wo Gier und Verrat eines Judas und die Gefühllosigkeit gegenüber Notleidenden noch in ähnlicher Form gegenüber Verfolgten und Flüchtlingen vorhanden sind.